Astrit Lulushi: Ngjyra blu

Cila është fjala e lashtë për blu?

Pyetje e çuditshme, por përgjigja është befasuese. Gjuhëtarët dhe ekspertët e botës antike kanë qenë prej kohësh në mëdyshje nga mungesa e dukshme e një fjale të veçantë për ngjyrën “blu”.

Çuditërisht, fjala “blu” thjesht mungon në pothuajse të gjitha gjuhët e lashta. Nuk ka asnjë fjalë të veçantë për  ngjyrën në gjuhën kineze, japoneze, hebraike ose sanskrite për shembull. Përkundrazi, ngjyra që ne e quajmë blu zakonisht grupohet me ngjyra të tjera, të tilla si jeshile.

Është interesante se egjiptianët, megjithatë, kishin një fjalë të veçantë për ngjyrën blu, dhe jo për t’u habitur, ata ishin një nga të vetmit popuj të lashtë që filluan të krijonin bojë blu shumë herët në historinë e tyre.

Në historinë e pothuajse të gjitha gjuhëve, fjala blu u shfaq shumë më vonë se ngjyrat e tjera. Nëpërmjet ekzaminimit të kujdesshëm të teksteve të lashta, gjuhëtarët kanë zbuluar se pothuajse të gjitha gjuhët ndoqën një afat kohor mjaft standard se kur u prezantuan emrat për ngjyrat e dallueshme – e zeza dhe e bardha ishin ngjyrat më të lashta, të ndjekura nga e kuqja, e verdha dhe e gjelbra.

Për grekët e lashtë, në vend që të përshkruanin një ngjyrë specifike, ata shpesh i referoheshin një nuance; me fjalë të tjera, ngjyrat në një shkallë nga errësira në dritë: Fjala glaukos u përdor shpesh në lidhje me ngjyrat më të lehta, duke përfshirë blu të lehta, të verdhë, gri ose jeshile të lehta. Origjina e kësaj fjale mund të gjurmohet që nga Homeri, i cili përdori glaukos për të përshkruar ngjyrën e ujit, ngjyrën e syve, ngjyrën e gjetheve dhe ngjyrën e mjaltit. Shpesh përkthehet si “shkëlqyes”, gjë që pasqyron faktin se kjo fjalë nuk kishte të bënte vërtet me ngjyrën, por me vetitë reflektuese të objektit.

Kur studiuesit kërkuan të shihnin se kur “blu” filloi të shfaqej në gjuhë, ata gjetën një model të çuditshëm në të gjithë botën: çdo gjuhë fillimisht kishte një fjalë për të zezën dhe për të bardhën, ose të errët dhe dritë. Fjala tjetër për një ngjyrë – në çdo gjuhë të studiuar në mbarë botën – ishte e kuqja, ngjyra e gjakut dhe e verës. Pas të kuqes, u shfaq e verdha dhe më vonë, jeshile (megjithëse në disa gjuhë, e verdha dhe e gjelbërta ndryshojnë vendet). Ngjyra e fundit që u shfaq në çdo gjuhë ishte bluja.

Është vërejtur prej kohësh se në “Odisea”, Homeri e përshkroi ngjyrën e detit si “verë e errët” dhe jo blu e thellë.

Më pas në 1858 një studiues anglez i quajtur William Gladstone vuri re se Homeri shpesh kishte një mënyrë të çuditshme për të përshkruar ngjyrat në përgjithësi; për shembull, hekuri dhe delet ishin ngjyrë vjollce; mjalti ishte i gjelbër. Kështu, ai vendosi të numëronte referencat e ngjyrave tek “Odisea”, dhe ndërsa e zeza u përmend pothuajse 200 herë dhe e bardha rreth 100, ngjyrat e tjera ishin të rralla. E kuqja u përmend më pak se 15 herë, dhe e verdha dhe jeshile më pak se 10; por blu, kurrë. Pastaj Gladstone filloi të shikonte tekste të tjera të lashta dhe kuptoi se nuk kishte asgjë të përshkruar si “blu”. Fjala thjesht nuk ekzistonte.

Dihet prej kohësh se statujat prej mermeri greke (dhe romake) nuk ishin të bardha; të gjitha ishin të lyera me ngjyra të ndezura. Kohët e fundit është bërë popullore rikrijimi i disa prej atyre skulpturave me ngjyrat origjinale për të treguar se si dukeshin. Duke përdorur teknika të tilla si imazhe të shumëanshme dhe analiza elementare me fluoreshencë me rreze X, arkeologët dhe restauruesit kanë qenë në gjendje të rikrijojnë pamjen origjinale shumëngjyrëshe të skulpturave të lashta. Kjo shtron pyetjen: pse, nëse të lashtët nuk kishin një fjalë për blunë, e përdornin kaq shpesh në këto skulptura?

Është sikur anglishtja nuk ka shumë fjalë për borën, por gjuha Innuit/Yupik ka 40 fjalë për borën, suedishtja ka 25 fjalë për borën, Islandishtja ka 46 fjalë për borën dhe Sami ka 180 fjalë për borën. Këto fjalë shtesë janë në bazë të shpeshmërisë. Ngjyrat janë në të njëjtën mënyrë.

Bluja mund të jetë një iluzion: reja ose mjegulla mbi errësirë ​​mund të duket blu kur ndriçohen nga Hëna, siç tregojnë sytë e një koteleje, qielli etj. Disa sipërfaqe qeramike do të duken blu në disa zona dhe të kuqërremta, kafe ose të arta në të tjera. Efekti varet nga trashësia e shtresës, oksidimi, shpejtësia e shkrirjes dhe faktorë të tjerë që megjithatë prodhojnë rezultate të bukura dhe të larmishme.

Me një pabesueshmëri të tillë në mënyrën se si shfaqet ngjyra, është befasuese që të lashtët mund të konsideronin fjalët “të lehta” dhe “të errëta”, sesa ngjyrime të veçanta.

Deti duket si verë e errët kur lulëzojnë algat e kuqe, ose kur retë e stuhisë e mbulojnë atë në periudha të caktuara të ditës. “Uji blu” që do të thotë ujë i errët, në kontrast me nuancat ujore, të gjelbërta dhe të qarta pranë bregut përdoret për të nënkuptuar ujë të thellë sot, por mund të jetë po aq “ujëra të errët” ose “thellësi indigo”.

Ndoshta njerëzit thjesht nuk i besonin diçkaje iluzore, dhe nuk mendonin se kishte ngjashmëri të mjaftueshme midis ngjyrave të kobaltit, oksideve të bakrit, ajrit dhe ujit për të justifikuar dhënien e një emri të përbashkët. Çfarë është pikërisht ajo që bënë romakët: caeruleus < caelum (qielli). Ngjyra blu nuk u shfaq kurrë në burimet e lashta dhe mendohet se fjala nuk u shfaq derisa qytetërimi kishte një bojë/ngjyrë për ta pikturuar atë.