Astrit Lulushi: Shën Valentini i vërtetë
Kishte shumë Shën Valentinë (përfshirë atyre që iu prenë kokat), por ishte një poet mesjetar që themeloi i pari traditën romantike të festës.
Më 14 shkurt, kur ndajmë çokollata, darka speciale apo kartolina me të dashurit tanë, e bëjmë atë në emër të Shën Valentinit. Por kush ishte ky shenjtor i romancës?
Kërkoni në internet dhe mund të gjeni shumë histori rreth tij ose atyre.
Një Shën Valentin supozohet se ishte një prift romak që kreu dasma sekrete kundër dëshirës së autoriteteve në shekullin e tretë. I burgosur në shtëpinë e një fisniku, ai shëroi vajzën e verbër të pronarit, duke bërë që e gjithë familja të konvertohej në krishterim dhe duke vulosur fatin e tij. Para se të torturohej dhe t’i prehej koka më 14 shkurt, ai i dërgoi vajzës një shënim të nënshkruar “Shën Valentini juaj”.
Disa rrëfime thonë se një tjetër shenjtor i quajtur Valentini gjatë së njëjtës periudhë ishte peshkopi i Ternit, i cilësuar gjithashtu për dasmat e fshehta dhe martirizimin nëpërmjet prerjes së kokës më 14 shkurt.
Fatkeqësisht për këdo që shpreson për një histori të rregullt, romantike të festës, studiuesit që kanë studiuar origjinën e saj thonë se ka shumë pak bazë për këto rrëfime. Në fakt, Dita e Shën Valentinit u lidh me dashurinë vetëm në mesjetën e vonë, falë poetit anglez Geoffrey Chaucer.
Dy historitë për të cilat të gjithë flasin, peshkopi dhe prifti, janë aq të ngjashme sa më bëjnë të dyshoj”, thotë Bruce Forbes, një profesor i studimeve fetare në Kolegjin Morningside në Iowa.
Shën Valentini ishte një emër popullor në Romën e lashtë dhe ka të paktën 50 histori të shenjtorëve të ndryshëm me këtë emër. Por Forbes thotë se rrëfimet më të hershme të mbijetuara të dy Shën Valentinit të 14 shkurtit, të shkruara duke filluar nga vitet 500, kanë shumë të përbashkëta. Të dy kishin shëruar një fëmijë ndërsa ishin në burg, duke çuar në një konvertim fetar në të gjithë familjen, dhe ata u ekzekutuan në të njëjtën ditë të vitit dhe u varrosën pranë njëri-tjetrit
Dëshmitë historike janë aq të pakta sa nuk është e qartë nëse historia filloi me një shenjtor, i cili më pas u bë dy ose nëse biografët e një njeriu huazuan detaje nga tjetri – ose nëse ndonjëri ka ekzistuar ndonjëherë.
Ndoshta më zhgënjyese për romantikët mes nesh, rrëfimet e hershme të dy Shën Valentinit janë histori tipike martirizimi, duke theksuar mrekullitë dhe vdekjet e tmerrshme të shenjtorëve – por që nuk përmbajnë asnjë fjalë për romancën.
“Ata janë të dy mitikë në fillim, dhe lidhja me dashurinë është edhe më mitike,” thotë Henry Kelly, një studiues i letërsisë mesjetare.
Lupercalia ishte një festival i lashtë pagan që mbahej çdo vit në Romë rreth 14 shkurtit. Konsiderohet si një pararendës i Ditës së Shën Valentinit.
Dita e Shën Valentinit është lidhur gjithashtu me një përpjekje të krishterë për të zëvendësuar festën më të vjetër të Lupercalia, të cilën romakët e kremtonin më 15 shkurt. Disa histori moderne e përshkruajnë Lupercalia-n si një festë veçanërisht sensuale
Por, përsëri, llogaritë e hershme nuk e mbështesin këtë. Paralelja më e afërt midis Lupercalia-s dhe traditave moderne të Ditës së Shën Valentinit duket se është se festivali romak përfshinte dy të rinj pothuajse të zhveshur që i godasin të gjithë rreth tyre me copa lëkure dhie. Sipas Plutarkut, disa gra të reja të martuara besonin se goditja me lëkurë ndihmonte ngjizjen dhe lindjen e lehtë.
Çfarëdo konotacionesh të vogla romantike mund të kenë qenë pjesë e Lupercalia, ato nuk u përkthyen në festën e re të krishterë.
Është çudi që historia romake vazhdon të qarkullojë dhe qarkullojë. Përfundimi është se deri tek Chaucer nuk ka asnjë provë që njerëzit kanë bërë diçka të veçantë dhe romantike më 14 shkurt.
Pra, si e krijoi Chaucer Ditën e Shën Valentinit që e njohim sot? Në vitet 1370 ose 1380, ai shkroi një poezi të quajtur “Parlamenti i shpendëve” që përmban këtë varg: “Sepse kjo ishte në ditën e Shën Valentinit, kur çdo zog vjen për të zgjedhur shokun e tij”.
Ky ishte një moment në Evropë kur mori formë një grup i veçantë idesh romantike. Chaucer dhe shkrimtarë të tjerë të kohës së tij festuan romancën midis kalorësve dhe zonjave fisnike që nuk mund të martoheshin kurrë – shpesh sepse ajo ishte tashmë e martuar – duke krijuar trope dëshirash dhe pengesa tragjike që ende i drejtojnë komeditë tona romantike sot.
Nga vitet 1400, fisnikët e frymëzuar nga Chaucer kishin filluar të shkruanin poema të njohura si “Shën Valentin” për interesat e tyre të dashurisë. Vetëm në këtë pikë filluan të shfaqen histori që lidhnin Shën Valentinin me romancën.
Por ka një kthesë të fundit në mitin e Shën Valentinit. Kur Chaucer shkroi për ditën kur çdo zog zgjedh një partner, ai nuk po mendonte për 14 shkurtin, por për 3 majin, një ditë që festonte një nga shumë Shën Valentinit të tjerë. Në fund të fundit, Anglia është ende tmerrësisht e ftohtë në mes të shkurtit.
Chaucer po kërkonte një mënyrë për të festuar fejesën e mbretit Richard II me Anne of Bohemia në atë ditë dhe zbuloi se ishte dita e festës së Shën Valentinit të Genovas. (Ai mund të kishte zgjedhur festën e Kryqit të Shenjtë, por kjo nuk do të tingëllonte aq bukur në poezi.) Por, duke qenë se bashkëkohësit e tij ishin më të njohur me 14 Shkurt Ditën e Shën Valentinit, kjo ishte data që u lidh. në festën e re të romancës.
Në disa mënyra, kjo mund të jetë një gjë e mirë.
Shkurti është muaji më i keq në klimat e ftohta. Është mirë të kesh diçka për të pritur”.
Please follow and like us: